在青山綠水中雞鳴犬吠中的鄉(xiāng)村自然環(huán)境，擁有說不絕的風(fēng)韻，道不完的景韻，而這兒時(shí)時(shí)處處皆詩畫的鄉(xiāng)村入口石刻牌坊都是關(guān)鍵的旅游景點(diǎn)，它恰當(dāng)?shù)貙⑹品辉煨退囆g(shù)融進(jìn)山水之間，打造最讓人回味無窮綿長的鄉(xiāng)村園林建筑室內(nèi)空間。選購石刻牌坊通常都關(guān)注石牌坊價(jià)格，尤其是一門石牌坊價(jià)格給人的印象就是說一門的石牌坊照片款式非常簡單，我覺得也并不是那樣，麻雀雖小一應(yīng)俱全，每一個(gè)制做精致的一門石牌坊價(jià)格并不會(huì)非常低，往往越是廉價(jià)的石牌坊越可能是粗制濫造的產(chǎn)品。
1、一門石牌坊價(jià)格和生產(chǎn)工藝的抉擇
一門石牌坊價(jià)格和圖片款式制作，要著眼于本地民俗文化，自主創(chuàng)新中華民族藝術(shù)表現(xiàn)手法，古代中國擁有濃厚搏大的出色門樓牌坊造型藝術(shù)積淀，其著作總數(shù)之多，類別之豐富多彩，手藝技巧之精湛，或許價(jià)錢令天下蒼生贊嘆不已。為什么古代中國有這么多精美的作品，每個(gè)牌坊的價(jià)格都很貴，石牌坊的雕刻師也不是很富有，主要是因?yàn)楣糯酥铝τ谒麄兊淖髌贰，F(xiàn)在大部分廠家只考慮節(jié)約省內(nèi)的生產(chǎn)成本，只是為了節(jié)約能源，石牌坊的雕刻者缺乏耐心、功利，缺乏古代中國石匠的寧靜思想和長期追求。
2、古代中國農(nóng)村一門石牌坊的文化內(nèi)涵
中國封建君主專制和宗法等級(jí)制度使得農(nóng)村牌坊不能更好地體現(xiàn)其應(yīng)有的公開性和開放性。中國古代的石牌坊主要用于上層皇家園林、陳設(shè)和裝飾，或作為宗教和祭祀的表演載體，如寺廟門和道門，或用于皇帝和貴族的陵墓，以贊美它們并使流傳千古。體現(xiàn)群眾衣食住行、觀念心里話的石刻牌坊、牌樓著作總數(shù)偏少，大多數(shù)做為凡俗日常生活工程建筑、物件的附屬物，寄予了大家追求吉祥如意、風(fēng)調(diào)雨順、榮華富貴、多子的美好心愿，或者體現(xiàn)萬事亨通、自立更生、大家族昌盛的幸福夙愿，可是古代中國石刻牌坊著作最能體現(xiàn)天成與眾不同的造型藝術(shù)風(fēng)韻，體現(xiàn)了我國藝術(shù)雕刻的不凡貢獻(xiàn)。
3、當(dāng)代新農(nóng)村一門石牌坊的的雕刻制作
在當(dāng)代新農(nóng)村的發(fā)展中，牌坊雕刻藝術(shù)又獲得了新的生機(jī)，但它面臨著傳統(tǒng)牌樓制作藝術(shù)與當(dāng)代門樓和門樓藝術(shù)的整合，以及發(fā)展現(xiàn)代城市門樓和農(nóng)村門樓雕塑的問題。在最開始中國大城市大門設(shè)計(jì)中，效仿歐式古典大門口工程建筑的著作占有了一大部分比例，某些小區(qū)大門、學(xué)校大門，他們屹立在各大都市顯要的部位，屹立在具備留念、紀(jì)念實(shí)際意義的景觀園林的關(guān)鍵部位之中，也與許多精典雕塑作品就是說不朽的豐碑，這在其中有許多精雕細(xì)琢的精典之作，如例如清華大學(xué)門就是說中西方整合的石牌坊大門口款式寫作，集中化了團(tuán)體智慧型的結(jié)晶體，演譯了當(dāng)今石牌坊大門口的工程建筑的特點(diǎn)。
4、新農(nóng)村一門石牌坊門樓牌樓的放置角度
在今天的新農(nóng)村建設(shè)中，農(nóng)村大門石牌坊的當(dāng)代雕塑形象承載和展現(xiàn)了時(shí)代精神。在借鑒西方成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，當(dāng)前的一門石牌坊雕塑也應(yīng)該立足于當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕?。作者在這里提到的“地方”是一個(gè)寬泛的范疇，從城鎮(zhèn)到省會(huì)到國家到全國，創(chuàng)新應(yīng)該在這樣的地方借鑒的基礎(chǔ)上進(jìn)行。要追求民族文化特性，尤其是與當(dāng)?shù)氐奈幕匦杂嘘P(guān)系的創(chuàng)意作品。另外也有一個(gè)文化傳統(tǒng)的問題。許多人看過西方國家的城雕后，羨慕嫉妒以后，就把效仿了解成生搬硬套。
5、整合西方現(xiàn)代主義建筑特點(diǎn)的石雕大門、一門石牌坊圖片款式
西方城市雕塑積累了數(shù)千年，積累了各時(shí)代的美好。中國石牌坊建筑有幾千年的文化內(nèi)涵。我們應(yīng)該在繼承中國古代優(yōu)秀藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用新時(shí)代的藝術(shù)語言，借鑒西方石門雕塑的優(yōu)秀模式。我們不僅應(yīng)該在設(shè)計(jì)和制造中考慮價(jià)格和成本，還應(yīng)該考慮建造一個(gè)可以被后代保護(hù)和欣賞的牌樓。
例如當(dāng)人們看到生產(chǎn)工藝流程較為差的一門石牌坊，大家就會(huì)想起它是哪家生產(chǎn)廠家制做的，哪個(gè)村領(lǐng)導(dǎo)買的，此刻就沒人考慮到這座一門石牌坊價(jià)格什么時(shí)候選購劃算了，訂購的石牌坊成本低，做什么都要長期考慮。我們應(yīng)該走出一條歸屬于本中華民族的石牌坊之途，不必讓廉價(jià)市場競爭惡變循壞始終存有，要想好的視角去正確引導(dǎo)，走出一條具備新農(nóng)村建設(shè)特性的一門石刻牌坊工程建筑雕塑藝術(shù)之途。
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