根據(jù)不同的地域特點(diǎn)，雕塑設(shè)計(jì)也有很大的差異。例如牌坊的建設(shè)就是一個(gè)很好的示范，現(xiàn)在新農(nóng)村有兩種石牌坊樓牌樓，傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的。現(xiàn)代的農(nóng)村牌樓吸收了歐洲建筑的特點(diǎn)，一般是簡(jiǎn)單的或拱形的圓形大門(mén)。傳統(tǒng)的農(nóng)村牌樓一般是按照我國(guó)古代風(fēng)景牌樓的風(fēng)格建造的。傳統(tǒng)的景區(qū)大門(mén)樣式和結(jié)構(gòu)經(jīng)歷了百煉成鋼，各方面的比例也設(shè)計(jì)得協(xié)調(diào)合理。牌坊牌樓的出現(xiàn)時(shí)間較為早，在雕刻設(shè)計(jì)方案上也常有不一樣展現(xiàn)，其運(yùn)用也大不一樣。如何雕刻和建造牌坊？制作現(xiàn)代牌樓雕刻有什么考慮？首先選擇雕刻材料。
一、現(xiàn)代牌坊建筑石材之花崗巖
石刻牌坊牌樓的運(yùn)用修建較為多，不論是寺廟、鄉(xiāng)村、園林景觀還是陵苑中比較普遍，為確保石牌坊的長(zhǎng)期應(yīng)用，對(duì)石牌坊大門(mén)的雕刻用材挑選較為重視。古時(shí)候石牌坊雕刻以青石多見(jiàn)，古代花崗巖很難開(kāi)采很少使用，只有在現(xiàn)如今花崗巖大理石都變成了常見(jiàn)的雕刻代表?；◢弾r石材堅(jiān)固性強(qiáng)及顏色多樣。雕刻的牌坊牌樓非常漂亮和堅(jiān)固?？紤]雕刻材料的選擇，首先是考慮到原材料特性，其次是確定材料的數(shù)量，換句話(huà)說(shuō)傳統(tǒng)式設(shè)計(jì)風(fēng)格石牌坊大門(mén)通常都會(huì)旅游景區(qū)保存出來(lái)，石頭是青石而當(dāng)代鄉(xiāng)村牌坊牌樓制做的石材基礎(chǔ)全是花崗巖，花崗巖也是當(dāng)代雕刻特點(diǎn)，花崗巖色澤硬實(shí)，如果一切正常制做價(jià)錢(qián)和青石門(mén)樓基礎(chǔ)相同，如果制做透雕工程造價(jià)就很高了，這都決定了石牌坊大門(mén)的手工雕刻修建狀況，必須搞好綜合型費(fèi)用預(yù)算。
二、明確當(dāng)代鄉(xiāng)村牌坊牌樓雕刻造型設(shè)計(jì)
在當(dāng)代鄉(xiāng)村牌坊牌樓制做中較為說(shuō)道的是石牌坊的總體結(jié)構(gòu)和款式，在我國(guó)最開(kāi)始的石牌坊被覺(jué)得是周朝時(shí)期的欞星門(mén)，也是說(shuō)成衡門(mén)，初期的造型設(shè)計(jì)非常簡(jiǎn)單，根據(jù)二根柱頭和一條承重梁結(jié)構(gòu)而成，規(guī)格型號(hào)規(guī)格也都較為小，隨之石牌坊修建運(yùn)用增加，石牌坊的設(shè)計(jì)方案規(guī)格型號(hào)也都很多，三門(mén)石牌坊與五門(mén)石牌坊等都變成了普遍存在。
考慮到現(xiàn)代農(nóng)村牌坊牌樓的雕刻風(fēng)格，出頭式牌坊和不突出牌坊是主要的牌坊，還有許多精致的雕刻細(xì)節(jié)。能夠依據(jù)不一樣修建地區(qū)的文化藝術(shù)特點(diǎn)及其人文風(fēng)情等，明確石牌坊上的雕刻圖案讓其可以有優(yōu)良的展現(xiàn)，呈現(xiàn)石牌坊設(shè)計(jì)方案風(fēng)彩，雕刻設(shè)計(jì)方案也都更必須有主題風(fēng)格，確立雕刻事項(xiàng)。
三、鍛造出當(dāng)代鄉(xiāng)村牌坊牌樓雕刻
在石牌坊的設(shè)計(jì)圖片中有很多關(guān)于牌坊雕刻和建造的問(wèn)題，雕刻設(shè)計(jì)應(yīng)給予全面的考慮。石牌坊的雕刻加工過(guò)程中有很多問(wèn)題，要對(duì)石材原料妥善處理，有一切的材料難題必須提前處理，防止在雕刻中出現(xiàn)難題。必須注意的是石牌坊大門(mén)設(shè)計(jì)圖紙進(jìn)行整體規(guī)劃，根據(jù)設(shè)計(jì)方案的規(guī)格統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等雕刻。牌坊的雕塑可以用各種方法建造，主要有線(xiàn)條雕刻、浮雕和透明雕刻等。雕塑設(shè)計(jì)應(yīng)該以多種方式進(jìn)行整合，使牌坊更加精致美觀。
四、石牌坊大門(mén)的文化底蘊(yùn)
村莊牌坊、景區(qū)牌樓工程建筑做為這種社會(huì)發(fā)展物質(zhì)，自被創(chuàng)造出現(xiàn)時(shí)便變成這種備受人們個(gè)人行為、風(fēng)俗人情、審美觀發(fā)展趨勢(shì)、社會(huì)道德、理想化追求完美等各種各樣社會(huì)發(fā)展、歷史人文要素危害下的人工服務(wù)創(chuàng)造物。
“牌坊牌樓”做為工程建筑的形式，也深深地蘊(yùn)涵了這類(lèi)社會(huì)發(fā)展特性，討論牌坊牌樓的發(fā)展史，我們必須研究究藏于在其中的“牌坊文化藝術(shù)”。
石塊大門(mén)口、門(mén)樓是聯(lián)接的2個(gè)或好幾個(gè)室內(nèi)空間稱(chēng)之為地區(qū)(大門(mén)口聯(lián)接的一般 為2個(gè)地區(qū)，以便言簡(jiǎn)意賅，通常只提2個(gè)地區(qū))，地區(qū)是由界限所限制的，因?yàn)榻缦薜拇嬗?，被界限所區(qū)劃的地區(qū)足以呈現(xiàn)，且每一地區(qū)具備分別的特點(diǎn)，地區(qū)是“特點(diǎn)”的非空子集。“連接點(diǎn)”歸屬于非空子集的場(chǎng)地，是交通出行必經(jīng)之路獨(dú)到之處，假如要去其他地區(qū)，務(wù)必歷經(jīng)這種連接點(diǎn)，石雕工藝品大門(mén)口、門(mén)樓手工雕刻是坐落于連接點(diǎn)處的工程建筑，連接點(diǎn)是1個(gè)范疇寬闊的定義，大門(mén)口門(mén)樓僅僅具備其特性的類(lèi)別工程建筑罷了，大門(mén)口在連接點(diǎn)處具有聯(lián)絡(luò)、行駛等功效。
次之石牌坊大門(mén)聯(lián)接的2個(gè)地區(qū)是戶(hù)外與戶(hù)外的關(guān)聯(lián)。地區(qū)被界限所區(qū)劃，界限是地區(qū)與地區(qū)的界限，是這種線(xiàn)形成份，它但是以各種各樣方式出現(xiàn)，針對(duì)大門(mén)口而言最普遍的是墻、護(hù)欄、綠籬等。邊界標(biāo)志著區(qū)域的范圍和形式，但有些兩個(gè)區(qū)域之間沒(méi)有明顯的邊界，它們自然地相互融合，形成空間和形式的交融和滲透。根據(jù)上述兩種邊界形式，門(mén)和連接區(qū)域之間有兩種關(guān)系。一是兩個(gè)領(lǐng)域已經(jīng)存在。石牌坊和牌樓提供了步行通過(guò)的功能，它們的外觀加強(qiáng)了該地區(qū)的邊界。另一種情況是這兩個(gè)地區(qū)不存在或邊界模糊。大門(mén)的建成使得這兩個(gè)區(qū)域的外觀更加清晰，這在限制空間方面起到了一定的作用。對(duì)于這兩個(gè)區(qū)域來(lái)說(shuō)，大門(mén)的外觀往往會(huì)從屬于某個(gè)區(qū)域，成為整個(gè)建筑群的支撐形式。然而由于大門(mén)連接的兩個(gè)區(qū)域范圍廣、體積大，大門(mén)往往通過(guò)結(jié)合附屬建筑、廣場(chǎng)、綠化等成為該區(qū)域的主導(dǎo)。
普遍實(shí)際意義上的石牌坊大門(mén)，注重的是村子室內(nèi)空間與村外室內(nèi)空間的聯(lián)接關(guān)聯(lián)，是通道與工程建筑在方式與作用、方式與實(shí)際意義、方式與部位的累加，并非單指具備和院墻聯(lián)接情況的變成單體建筑的“門(mén)工程建筑”，只是包括在特殊自然環(huán)境下，具備限制、區(qū)劃室內(nèi)空間功效并從而衍化出去的的連接點(diǎn)性工程建筑形狀(如石牌坊、凱旋門(mén)等)。
回顧石牌坊大門(mén)的歷史發(fā)展過(guò)程，由于作為建筑構(gòu)件的“門(mén)”和廣義上作為獨(dú)立形式的“門(mén)”在功能和功能上的相似性，兩者的發(fā)展過(guò)程相互影響相互制約不能完全分開(kāi)。因此進(jìn)行全面的討論是為了相輔相成，更好地展示作為建筑元素的“門(mén)”的產(chǎn)生、發(fā)展和變化的歷史背景。
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