我們在村口建了一座石牌坊，這是全村的大門。就像我們自己家的大門一樣，在鄉(xiāng)間的石牌坊上雕刻石獅，雕刻大象意味著更新一切，而在牌坊內雕刻石雕則意味著財富的增加，說明在農村修建牌坊的風水是細膩的。
石不雕，不成器，本來就是石雕的雕刻工藝，這是由于農村石雕大門的珍貴建筑。農村石雕門和村門牌坊的形成過程也備受關注。它不僅被人們物化了，而且被賦予了精神內涵來表達人們的道德品質。有潛力的人也需要不斷的努力才能取得成功，而這已經成為中華民族的傳統美德。
城門精美的石牌坊之美被雕琢出來。只有好的東西才需要精心雕琢使之完美。思考是一個發(fā)現的過程，一個體現美的過程。玉只有在刀斧的琢磨中，才能一點一點地顯現它的美。村口石門石牌坊具有人格化的道德品質和精神內涵，千百年來一直受到人們的推崇。光緒元年（1875年），葉朝東、葉國昌被選為軍事考官。光緒二年（1876），葉朝東、葉國昌分別是高中生。葉朝東任侍衛(wèi)，葉國昌任營衛(wèi)。這是金巨嶺村成立506年來，第一中學第一次有兩位學者。允許在村口建石牌坊來美化宗族，但這反映了風水觀念與牌坊建設之間的默契。
另一種鄉(xiāng)村牌坊是單門牌坊。由于現代農村道路寬約五六米，不宜修建三門牌坊。只有當三門牌坊寬度大于8米時，三門牌坊的效果才好?，F在許多單扇門牌坊都是根據古代旅游區(qū)的石雕門而改變的。下圖中的單門牌坊是根據泰山的龍門而改進的。
鄉(xiāng)村牌坊的特點是在牌匾上刻上自己村莊的名字，這種屬于鄉(xiāng)村標志性建筑。在凱文林奇的《城鄉(xiāng)意向》中，提到一個可識別的城市和村莊是一種城市和獨特的村莊，其面積、道路和標志易于識別并形成一個整體形象。街道拱門的建立提高了街道的可識別性，獨特的象征手法將街道和城市的詳細信息傳遞給人們。除了牌坊空間布局的強烈象征意義外，最直接的標志是牌匾上的題字。牌匾的內容通常以街道名稱為依據，直接清晰地告訴人們到達了哪條街道。如下表所示：前門大街縣城（正陽縣城）、西施街（大石街）、城西街（大石街）的牌坊都是以大石街的名稱或周邊象征性建筑名稱作為碑銘和牌坊。
鄉(xiāng)村牌坊作為中國文化的象征符號，歷史悠久是一種體現鮮明中國文化特色的建筑。門是建筑中不可缺少的基本元素?？梢哉f哪里有建筑哪里就一定有門。建筑的起源是門的起源。一些建筑界的學者甚至認為，中國建筑文化是一種門系文化，是一種門文化。鄉(xiāng)村門式的價值就如同現代企業(yè)對品牌的價值一樣。鄉(xiāng)村入口處的石牌坊是門的招牌。在古人看來門的樣式比生活更重要。有多少人為了保持自己的門式付出了沉重的代價。說到這里我們想到了突出大門風格的地標建筑牌坊。牌坊比村民自己家的大門更豪華、更雄偉，這是全村的大門。因此牌坊經久不衰。除了在農村修建的石牌坊外，在中國城和全世界華人聚居的中國城都可以看到這種牌坊。那些屹立世界的牌坊，不是中國民族風俗的又一體現。
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